Podemos tratar de responder a esta pregunta tan dura desde dos perspectivas: una teológica y otra de experiencia. La primera se ha utilizado habitualmente y con frecuencia se habla de una Teología después de Auschwitz. La segunda, por el contrario, no me parece suficientemente explorada. Por lo cual querría detenerme en ella, poniendo de relieve que la experiencia da oportunidad también a una teología narrativa.
